Исторические типы государств

Тип государства – совокупность важнейших сторон и свойств государства, порождаемых конкретной исторической эпохой.

Выделяют 2 подхода к типологии государства:

• Формационный подход.

В основе лежит учение Маркса об общественно-экономических формациях:

- первобытное

-рабовладельческое

-феодальное

-капиталистическое

-коммунистическое

Каждой из формаций соответствует свой исторический тип государства:

- рабовладельческое

-феодальное

-буржуазное

-социалистическое

Но важнейшим критерием отнесения государства к тому или иному типу является классовая сущность, т.е. интересы какого класса выражает государство.

Минусы формационного подхода:

1. Искусственное деление истории на 5 общественно-экономических формаций не отражает всего многообразия конкретных исторических условий возникновения и развития государства

2. Рабовладельческие государства существовали в чистом виде только в Древней Греции и Риме, а феодальные только в Европе

3. Положение о социалистическом государстве как о высшем типе государства и положение об отмирающем государстве

4. Игнорирование общесоциальной роли государств, рассмотрение его лишь как орудие классовой диктатуры

5. Отсутствие объяснения различий, которые существуют между государствами одной и той же общественно-экономической формации.

• Цивилизационный подход.

При цивилизационном подходе тип государства определяется не столько экономическими, сколько духовными и культурными факторами.

Понятие цивилизации ввел Гойнби.

Наиболее распространенным является деление государства на 2 типа:

- государства первичных цивилизаций (Древнеегипетская, Ассиро-вавилонская)

- государства вторичных цивилизаций (Западно-Европейская, Северо-Американская)

Для государств первичных цивилизаций была характерна огромная роль государства в жизни общества, определяющего социально-экономические структуры общества, тесная связь религией.

Государства вторичных цивилизаций отличаются четким делением между государством и церковью. Роль государства в социально-экономической жизни общества не столь велика.

Минусы цивилизационного подхода:

1. Отсутствие четких критериев для выделения различных цивилизаций и соответствующих им типов государств

2. Игнорирует важнейший фактор, характеризующий государства – принадлежность государственной власти (кому принадлежит власть)