2.2 Возникновение государства

В это время происходят и социальные изменения. Возникает парная семья, которая выделяется из рода и существует автономно. На смену матриархату пришли патриархат и патриархальная семья, включающая 3-4 поколения, которая постепенно становится основной ячейкой общества, способной использовать привлеченную рабочую силу.

Поскольку перераспределение общего имущества осуществлялось вождями, старейшинами и жрецами, то именно в их руках оседала общественная собственность. Возникла родоплеменная знать, роль которой постепенно повышалась. Управлять становилось выгодным. Выборность этих лиц становилась все более формальной и заменялась наследованием должностей. Общий продукт постепенно присваивался родоплеменной знатью, возникла частная собственность. Расслоение на богатых и бедных, эксплуататоров и эксплуатируемых привело к появлению противоположных классов, наличию непримиримых, антагонистических противоречий между ними.

В период «военной демократии» органы родоплеменной организации достигают такого состояния, что становятся аппаратом насилия над своими соплеменниками и соседними племенами. Хотя еще сохраняется родовая организация общества, появляется имущественное неравенство, наследование имущества детьми, появление знати. Совет старейшин всех родов превращается в совет старейших аристократических родов. Объем власти народного собрания постепенно сужается. Усиление эксплуатации чужого труда приводит к непримиримым конфликтам внутри общества. В данных условиях органы родового строя оказываются неспособными урегулировать общественные разногласия, возникающие в связи с частной собственностью. Поэтому появляется новая организация уже не всего общества, а только его части — собственников средств производства, для охраны сложившихся экономических отношений имущественного неравенства. Вместе с тем, государство необходимо не только для защиты интересов экономически господствующих классов, но и для защиты данного общества от внешних нападений. Едва возникнув, государство приобретает самостоятельность по отношению к обществу.

Ф.Энгельс в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» выделил три основных формы возникновения государства: афинскую, древнеримскую и древнегерманскую. Своими особенностями характеризовалось возникновение государства у восточных народов.