2. Цивилизационный критерий классификации. Современные цивилизации и тип их культуры.

Суть цивилизационного критерия заключается в том, что за основу классификации государств и правовых систем берутся не вышеназванные критерии, и в частности принадлежность государств и правовых систем к той или иной общественно-экономической формации, а их причастность к той или иной цивилизации.

При этом за основу понятия цивилизации берутся не материальные, со­циальные или иные им подобные элементы, а исключительно духовные, культурные факторы.

Понятие цивилизации в наиболее развернутом виде было сформулиро­вано английским историком А. Тойнби. Цивилизация определялась в виде относительно устойчивого состояния общества, которое отличалось общ­ностью религиозных, культурных, психологических и иных признаков. В отличие от примитивных обществ характерными особенностями состояв­шихся цивилизаций являются также продолжительность их существова­ния, охват обширных территорий и распространение на огромное число людей.

Сравнивая цивилизационный подход к типологии государств и право­вых систем с формационным подходом, следует обратить внимание, по крайней мере, на два таких его существенных изъяна, которые ставят под сомнение саму возможность, а главное - эффективность использования ци­вилизационного подхода. Это, во-первых, весьма существенная неопреде­ленность и аморфность понятия "цивилизация", используемого в качестве критерия классификации государств и правовых систем. А во-вторых, из­начальная направленность "цивилизации" на классификационную харак­теристику высокоразвитых обществ и их объединений, а не на типологию государств и правовых систем.