9. Герменевтический метод в юриспруденции. Искусство интерпретации и понимания в правовой сфере.

Герменевтика — это: 1) искусство интерпретации текс­тов, в том числе — юридических; 2) теория понимания, постижения смысла; 3) искусство постижения чужой ин­дивидуальности. Именно в последнем значении употреблял этот термин основатель герменевтики Ф. Шлейермахер.

Методологию герменевтического анализа правовых тек­стов разработал в 50-е годы XX в. итальянский философ и юрист Эмилио Бетти.

Бетти размышлял следующим образом. Существует мир объективного духа, фактов и человеческих событий, пос­тупков, жестов, мыслей и проектов, следов и свидетельств идей, идеалов и реализаций. Весь этот мир подлежит ин­терпретации. Интерпретация предстает как процесс, цель и адекватный результат которого — понимание. Интерпре­татор должен ретроспективно воспроизвести реальный процесс создания текста путем реконструкции послания и объективации намерений автора текста.

В интерпретационном процессе Э.Бетти выделял четыре канона (правила):

1) канон имманентности герменевтического масштаба, иначе говоря — реконструкция текста должна соответство­вать точке зрения автора. Интерпретатор ничего не должен привносить извне; ему надлежит искать смысл текста, уважая непохожесть и герменевтическую автономию объ­екта;

2) канон тотальности герменевтического рассмотре­ния. Содержание его состоит в том, что единство целого проясняется через отдельные части, а смысл отдельных частей проясняется через единство целого («герменевтичес­кий круг»);

3) канон актуальности понимания. Интерпретатор не может снять свою субъективность до конца. Чтобы реконс­труировать чужие мысли, произведения прошлого, чтобы вернуть в настоящую жизненную действительность чужие переживания, нужно соотнести их с собственным «духов­ным горизонтом»;

4) канон смысловой адекватности понимания пред­ставляет собой требование к интерпретатору текста. Понять друг друга автор и интерпретатор могут, если они конгени­альны и находятся на одном уровне. Это также умение интерпретатора принять цели объекта интерпретации как свои в самом непосредственном смысле слова.

Согласно Бетти процесс понимания включает в себя этапы узнавания, воспроизведения и применения.

Герменевтический метод в юриспруденции призван уп­ростить диалог правовых культур, поскольку правовые понятия и категории (такие, например, как свобода, демок­ратия, ответственность) имеют разное значение в разных правовых системах. Наиболее плодотворно применение герменевтического метода в историко-правовых исследова­ниях (недаром Э.Бетти был историком права). Но при этом не следует ждать от герменевтики решения проблем, кото­рые она перед собой не ставит и не в состоянии решить — а именно: герменевтика призвана дополнить, а не заменить собой существующую методологию юридической науки.