129. Акты конституционно значения Королевства Саудовская Аравия

О конституционном праве Саудовской Аравии можно говорить лишь с известной долей условности – Конституции в общепринятом понимании в государстве нет. В соответствии со ст. 1 Основного низама короля (1992 г.), который отчасти выполняет роль конституционного документа, конституцией государства является Коран (прежде всего) и Сунна. В мусульманском праве существуют разные толки (масхабы) тех или иных положений Корана, по-разному толкуют некоторые принципиальные конституционные вопросы о власти (в Саудовской Аравии используется суннитский шариат). Считается, что священные книги имеют богатое содержание, в них много самых различных положений об обществе, религии, об устройстве государства и о человеке, в том числе касающихся морали, личной жизни. Однако священные книги не регулируют многие вопросы современных общественных отношений ( в мусульманской традиции, напротив, считается, что Коран регулирует абсолютно все, нужно только понять («извлечь») смысл его положений). На деле именно для регулирования многих новых отношений король в 1992 г. издал в виде дополнения к Корану и Сунне ( после совета с аш-шурой) Основной низам об управлении. Поправки к Основному низаму могут быть приняты способом, аналогичным способу его провозглашения. В Саудовской Аравии имеются также другие, не основные, королевские низамы и королевские декреты, относящиеся к управлению государством, но они обычно имеют индивидуальных характер ( а не общенормативный) и принимаются редко. Считается, что все необходимые советы, используемые для нормативного регулирования, можно найти в Коране, Сунне, нормах шариата и иногда адата (обычаев).